Primeiro Obstáculo para seguir D-us

Se você já tomou a decisão de amar ao próximo como a si mesmo e a D-us sobre todas as coisas e pediu a ajuda de D-us, quero te ajudar a prosseguir na sua caminhada, falando do primeiro obstáculo de seguir D-us: 1) PRIMEIRO OBSTÁCULO: ONDE ACHAR A VERDADEIRA INSTRUÇÃO DE D-US COM TANTAS VOZES DIZENDO COISAS DIFERENTES VINDAS DE TANTAS PARTES? ONDE ESTÁ A VERDADE ?

Apesar de estar na moda algumas pessoas dizerem que não há VERDADE, porque desejam que as falas de todos possam ser consideradas, e ninguém deva ser excluído, há um D-us e dizer que não há uma verdade é dizer que não existe um D-us Criador de caráter fixo, cujo caráter não muda. Portanto, por trás dessa concepção, há uma crença, uma crença que é um grande engano. Porque um D-us de caráter fixo não seria justo ao escolher um povo para abençoar outros povos para trazer as Sagradas Escrituras e o Messias ?
Um livro precisa ser escrito por mãos humanas, por alguém que nasceu em carne. Não quer dizer com isso que esse que foi designado para essa função seja melhor do que os que tem outra função para D-us. E de fato não é melhor. Somente se arrependeu e aceitou a purificação que precisa receber dEle. Por meio de Abraão, ex-idólatra caldeu (babilônio) arrependido, o Eterno quis chamar ao arrependimento todas as nações da terra, abençoando-as. Usar o povo judeu é parte do plano de D-us para restaurar toda a humanidade, todos os povos (apesar da salvação requerer decisão individual e arrependimento individuais).

O Messias precisa nascer de mulher para se fazer homem, é preciso escolher de qual povo essa mulher será parte. Toda humanidade sabe que esse povo é o povo judeu. Escolhido sim para ambas as funções: abençoar as nações com as Sagradas Escrituras e com o Messias, ajudando-os a retornarem a D-us.

O Tanach (Torah, Neviim, Ketuvim) ou Escrituras Hebraicas Sagradas são a palavra do D-us Eterno e por isso tem mais autoridade que livros de autoria humana, como de autoridades religiosas. O Tanach se prova a Palavra de D-us devido à seguintes evidências:

1) A existência do povo judeu prova o Tanach (Bíblia Hebraica) - pois o povo judeu pratica as mesmas festas bíblicas e a própria existência do povo judeu testifica que o Tanach é Verdade, é a Palavra de D-us;
2) Tudo que está na Bíblia Hebraica ou já se cumpriu (como por exemplo o cativeiro Babilônico, a Arca de Noé, etc) ou vai se cumprir no futuro (como a Era Messiânica: a vinda do Messias para julgar o mundo e estabelecer Seu Reino de Justiça Eterno);
3) A mensagem central do Tanach é a redenção no sangue do Messias: D-us Eterno que se manifestou tomando o nome de Yeshua (salvação), O Ungido (HaMashiach= O Messias) para tomar sobre si todo o castigo devido as injustiças que cometemos e nos purificar com Seu sangue: isso aconteceu em Yeshua (Jesus - transliteração para o português), a Torah que se fez carne,O Messias, e foi profetizado que aconteceria, na Torah (Lei), escrita cerca de 2000 anos da vinda de Yeshua, nos Neviim (profetas) e nos Ketuvim (Escritos), em diferentes datas ao longo da história da humanidade, usando servos que viveram em momentos distintos da história da humanidade. Se quiser amar, acima de qualquer desejo seu descobrirá que a Bíblia Hebraica é a Palavra do D-us Criador, D-us de Abraão, Isaque e Jacó. Mas nada adianta crer sem se arrepender, pois sem arrependimento, o sacrífício de Yeshua não é aceito por D-us, pois até os demônios crêem que Yeshua é o Filho de D-us, o D-us manifesto em carne, como homem, nosso substituto na condenação que era para nós.

O JUDEU E O MUNDO

Algumas pessoas acusam a nós judeus de excluirmos os outros povos, ou de nos acharmos melhores. Alguns até negam as Escrituras Hebraicas Sagradas (O Tanach) por causa disso, falando que elas não valem mais, falando que a Torah não vale mais. Mas que D-us Santo, rasgaria ou invalidaria a própria palavra que nos deixou pelos Seus servos?
Na verdade, essas pessoas não entendem que As Escrituras Hebraicas Sagradas são para abençoar todos os povos, pois se D-us fizesse diferença (acepção) entre as pessoas, Ele não seria justo, nem santo. No entanto, Ele é Justo e Santo, o Único. Ele separou o povo judeu, chamando um idólatra ao arrependimento, nosso Pai Abrão.

Não sem finalidade Ele fez isso: para trazer o Messias, a Salvação, para abençoar todas as nações da terra fazendo-as voltar a viver o amor e se religarem a D-us. Ora, todos nós já usamos coisas ou pessoas para saciar nossos interesses egoístas: é só observar uma criança: como ela facilmente pode ficar perto de outra só para usar o brinquedo dela e não para brincar com ela e amá-la. Isso aos olhos de D-us é idolatria. Em verdade todos os desejos que abrigamos em nosso coração que competem com os mandamentos de D-us são pecado. O ser humano que, para manter-se elevado sobre os demais, diminui o seu próximo. Para isso, para manter-se elevado Ele rebaixa o próximo.

E qual o meio que fazemos isso: violando os mandamentos: mentindo, humilhando o outros, falando mal, desonrando e desvalorizando o próximo, se esforçando para se destacar e fazer o outro perdedor. Tudo isso para engrandecer a Si mesmo. Por que fazemos isso? Porque, ao invés de vivermos felizes com a condição de nossa igualdade a todos os seres humanos, servindo um ao oturo em amor, resolvemos desejar ser reconhecidos acima de nosso próximo, valorizados mais que nosso próximo. Com isso, roubamos a glória que pertence ao Criador, cobiçando-a para nós – o meio de estabelecer-nos exaltados é fazendo o mal aos nossos irmãos. D-us nos amou mesmo assim, desejando o nosso arrependimento, e separou nosso povo, os filhos da carne de Abraão, para trazer a Instrução para o mundo, para que ele possa ser informado como se voltar para D-us e para o amor verdadeiro.

A primeira instrução que D-us deu para a humanidade foi a Torah, através do Seu servo Moshé (Moisés). Quem ler a Torah percebe que Moshe era um servo de D-us porque se arrependeu. Temos como exemplo o assassinato de um egípcio por Moisés, que fugiu para o Egito.
O MODO DE D-US NOS PURIFICAR É O MESMO QUE D-US PURIFICOU MOSHÉ (Moisés)

D-us nos ensina na Torah que o meio dEle purificar é através do sangue de um inocente oferecido pelo pecador que se arrepende. Toda nação de israel oferecia sacrifícios de cordeiros, tais como estabelecidos por HaShem para perdão e purificação dos pecados. Esses sacrifícios de cordeiros representam o reconhecimento pelo pecador de que não tem como se justificar para D-us. Por essa razão, alguém inocente deve morrer. Poderia um cordeiro animal pagar o preço das nossas transgressões ? Certamente que não, pois ele não é um substituto para o homem. Um substituto para o homem deve ser outro homem.

Mas temos um problema: todos os homens precisam de substituto, porque todos também se afastaram de D-us. Então D-us resolveu da seguinte forma: trazendo a si mesmo, manifesto na forma humana, para ser sacrifícado pelas nossas transgressões. Mas como Ele fez isso? Ele sabia que deveria usar uma mulher, mas não o semen de um homem. Mas essa mulher receberia uma gravidez feita através do próprio D-us, manifestoem Espírito.Dessa forma, o menimo que nascesse,o Messias, não seria contaminado pelo pecado que todos os filhos de Adam foram e então poderia ser o nosso substituto, o inocente que, como simbolizavam nossos antepassados com o cordeiro, sofreria no nosso lugar.
Mas no lugar de quem? De todos que se arrependessem. Como está em Devarim 30 (deuteronômio 30), todos que se arrependessem deviam se voltar a prática de todos os mandamentos contidos na instrução de Moisés, incluindo os sacríficios de animais puros, oferecidos pelos levitas, ensinados principalmente no livro de Vaikrá (Levítico). Ou seja, todo que se arrepende oferece sacríficio substitutivo por seus pecados. O SACRIFÍCIO LEVÍTICO É SIMBÓLICO DO SACRIFÍCIO DE D-US MANIFESTO POR NÓS

Embora o sacrifício levítico não aconteça mais, devido a impossibilidade de serem oferecidos no momento, já que o monte onde deve ser feito está ocupado por uma mesquita, a qualquer momento, o Templo pode ser reconstruído e voltarem a serem oferecidos sacrifícios pelos levitas.

Esses sacrifícios são ordenança perpétua para Israel, fazendo parte da primeira aliança de D-us com Israel, feita com o servo Moshé, cujo contrato é a Torah. Apesar do homem ter violado o contrato, D-us não violou. De modo que, o israelita arrependido é enxertado novamente nesse contrato: a primeira aliança de D-us com Israel. Nesta aliança foi estabelecido o cumprimento dos sacrificios levíticos em aliança eterna, assim como o shabat.

O shabbat exalta o nome de D-us por ser lembrança da criação de D-us e da libertação da escravidão do Egito – ensinamento a toda a humanidade de que D-us é o Criador, nEle descansamos quando arrependidos voltamos a depender dEle e deixar Ele nos capacitar a uma vida de amor. Ensinamento a toda humanidade que Ele é o que nos liberta da escravidão das nossas injustiças e das do mundo para sermos livres para amar.

Ele nos liberta daquele que subjugou o mundo, nos enganando para que quiséssemos engrandecer a nós mesmos e negar o Criador e aniquila todo que se levanta para nos subjugar a qualquer tipo de domínio, exploração ou opressão, pois D-us é HaShem Tsavaot (D-us dos exércitos), maior e mais poderoso que o mais forte exército que você pode imaginar que venha existir- porque Ele odeia a injustiça, a opressão, a manipulação, a dominação, a exploração. Por essa razão, virá manifesto como Messias para julgar o mundo (os que não se arrependerem) e estabelecer o Seu Reino Eterno de Justiça e Paz que durará para sempre.

Não qualquer paz, mas a acompanhada da Reta Justiça de D-us. Não a paz que faz acordo com o mal para conseguir adeptos – como acontecerá quando o AntiMessias vier, disfarçado de bem – Pois ele mostrará quem é: manipulador, enganador, cheio de sutilezas malignas, para laçar e aprisionar as pessoas na escravidão das injustiças para que não se voltem para a D-us, para que não paguem o preço de seguir D-us, para que preocupem mais com o sustento, com o valor que o mundo dá a ela, e um monte de ilusões: Se alguém é aceito por esse mundo, dificilmente será aceito por D-us, pois não se pode servir a dois senhores, não se pode servir à justiça e à injustiça.

Não se pode amar os mandamentos da Torah e aceitar as mentiras do espiritismo, do cristianismo, do judaísmo, do budismo, do anarquismo, do naturalismo, do ateísmo, do gnosticismo. Não. D-us. Na pessoa manifesta do Messias, é o Caminho, a Verdade e a vida e quem não oferecer sacrifício do Messias arrependido dos seus pecados não ter vida. E quem amar mais a vida do que a D-us não estará na presença de D-us. D-us é Santo, Ele quer arrependimento – não aceite não viver os mandamentos- pois pelo sangue do Messias, temos todo poder para vencer todas as nossas tendências injustas e amar a Ele, amar ao próximo como a si mesmo. Vale a pena. Ele te ajudará quando sentir medo, e nas inúmeras dificuldades, você será feliz de verdade se perseverar até o fim nEle.

Por favor escreva para nós em caso tenha dúvidas. Ficaremos felizes se D-us nos capacitar a ajudar. HaShem te abençõe e te ilumine para que siga o caminho da igualdade e liberdade, onde só D-us é, exaltado e todos somos valorizados igualmente, pois D-us é tudo em nós, Fonte de toda pureza e santidade, Kadosh Baruch, e sem Ele nada somos e nada fazemos.